第01章：自性與意識

自性這東西不是設計的，它本來就有，這叫初始設定。自性恆常是初始設定，它本來就這樣，這個世界的最基本的底層真相就是這個。

恒河沙丫，這位朋友好像已經問了很多問題，學了已經不短時間了吧，怎麼還會問這樣最基礎的問題呢，自性是哪裡來的？誰創造的？這不是第二本書裡的主題嗎？自性恆常，自性本來就存在，不生不滅。不是被人創造出來的，也不是會徹底消失的，他就沒有什麼新增的這一說。新增自性的原理是什麼？沒有新增這一說。你好好去看一下第二本書、第一本書。所有佛法的核心理論就是"自性恆常"，人有不生不滅的自性，不增不減，不垢不淨，對吧，《心經》裡說的，自性本來就有，它沒有被創造出來。

慧日永明，自性和阿賴耶識，這種名詞解釋我是不知道的。在我看來，自性、阿賴耶識、根本識、第八識，這都是一個意思，就是第八識，最根本意識，我是這麼認為的，我不知道你是怎麼學的。

多杰扎西2007，如來藏和阿賴耶識怎麼理解？有什麼區別？沒什麼區別。但是一定要分的話，這個阿賴耶識是自性的另一個名詞。自性裡有妄想的叫菩薩，沒有妄想叫佛。而如來藏是指佛的狀態，就是阿賴耶識裡沒有妄想的狀態。在如來藏的狀態下是可以化現出一個世界的，雖然等覺菩薩也可以化現，也可以靠意識、意念來創造一個世界，但是如來藏這個完全的佛的狀態，這個能力是更圓滿的，比等覺菩薩要更圓滿，我是這麼理解的。

Jhone，自性是最底層意識、根本意識的名字，我們給它起個名字叫自性。我們所說的佛性，是我們所有人本來都是佛，是這個意思。眾生皆有佛性，就是說我們本來都是佛，從佛那裡起了妄想之後跌落到這個境界，成為凡夫了，我們本來就是佛，所以完全可以靠修行回到佛的狀態。佛性指的是這樣的意思。真正的我們是由什麼元素組成的呢？沒有元素，自性是沒有元素的。我們到底是個什麼東西呢？給它起名稱之為自性或者是個意識，我們稱它為意識，我們就是個意識體，這個世界唯有意識，沒有物。

悟空，自性就像一個大螢幕一樣，十年前就說過了，就像一個大螢幕一樣，它就一直擺在那裡，它不生不滅，它一直處在那裡，它不會增加也不會減少，而是它裡邊產生的妄想在變化，也會增加也會減少。但是這個妄想不管怎麼變得再多，它也是自性當中產生的妄想，所以他也不可能超越自性。就像我們現在睡覺了做夢，夢中可以創造整個宇宙出來，夢裡也可以在宇宙中翱翔是吧？也可以創造其他的命，人、動物、大環境，什麼都可以創造出來，但是夢裡創造的這一切的一切都是我們的意識裡創造出來的，所以它並沒有超越我們身體，就連我們腦子都沒超越出來，可以這麼理解的吧。自性也是的。

Lanlan岚，眾生是有一個總數的。因為自性不生不滅，既然不生不滅的話，它既不能消失，又不能產生，那就有一個總數唄。而且，自性都是獨立的個體，是可數的，所以它是有一個總數的，但是具體多少我不知道，肯定很多的。

🌸 發光的🔑，你可能沒有仔細看第一本書和第二本書，也沒有仔細理解自性恆常這個初始設定。自性是本來就存在的，它不能被創造、也不能被消滅，它一直在。所以眾生的總量應該是有個定數。只不過還有很多眾生，在沒有起妄想的狀態下，也就是佛的狀態，一直安住於那樣的話，他就不會出現在這個世界，其他人也不知道。你所有的問題，都是以人被創造出來的這個前提為假設的。但不是被創造出來的，所以不需要回答所有的問題。這個世界所有眾生的自性都是一直在的，本來就在，也不可能被消滅，也不能被創造出來。