第05章：戒行

我慢和淫欲什麼關係？要這麼問的話，我們只能往前推。我慢和淫欲都是先有我相人相之後出現的，淫欲是對其他人的執著，對其他人的執著加深到一定程度之後，就有愛情什麼的，然後再出現肉體上的淫欲。我慢是和其他人攀比過程中出現，覺得自己比別人要了不起，在各方面都了不起，有這樣的念頭的時候叫我慢。所以任何正常的修行都是把我執——不管是對自己的執著，還是對外部的執著，對其他人的執著，都要慢慢放下。所以修到一定程度，我慢還是能放得下的，和這個文殊滅淫欲咒，也沒什麼直接必然的聯繫。任何修法、任何咒，你只要心裡想著，我要滅淫欲，我要滅我慢心，這麼想著念，它都有效果。因為所有的菩薩、佛都是希望眾生能解脫。解脫的前提就是滅掉我相，完全滅不了，但是至少在執著這個層面上，要做到滅到一定程度才行。所以不管你念什麼咒，它都是有效果的。

不隨妄轉，你說的這種想法，有些人的確有不好的想法，總想幹點壞事的那種想法，這個很正常，很多人都有。你要知道，這也是一種妄想的習氣，上輩子你可能幹過這種事兒，所以這輩子還有這樣的習氣，妄想的習氣會升起。你知道這是不好的，這樣想就對了。對三寶的不敬也是這樣的念頭升起的，你知道這個是不對的，這樣想，隨著修行境界的提高，慢慢都會消失的，所以這個不算什麼大事。

青鸞鯤，心動的感覺，我不知道你說的心動的感覺是什麼，喜歡的感覺還是看到異性之後心跳了，還是怎樣的感覺？反正你仔細感受一下，你產生衝動的時候，任何衝動都算，淫欲的衝動也算，食欲的衝動也算。如果像我一樣，以前喜歡玩兒遊戲，特別想玩兒遊戲，想去打遊戲的時候，那種衝動也是從胸中開始升起的。

東風4500，你去看十年前的《坐禪》，情緒的發展順序都講過了。從不安焦慮一直這樣往下走，中間有一個歡喜心，其它全是不好的情緒。有不好的情緒的時候，人就會產生欲望，要想滅掉這個不好的情緒。還有你感受過歡喜心之後，人又會產生欲望——想維持這個歡喜心，想繼續這個快樂的情緒。有了欲望又產生注意力，產生六根。用六根去追求一些事情，讓自己情緒變好……這個方向解釋的吧，你去好好看十年前的書吧，好好看一看。

至於情緒的本質是什麼？情緒的本質也是一種執著，執著的本質是妄想，妄想、分別、執著這麼下來的。情緒是執著的一種，我們稱之為"緣起"。因為有了不好的情緒，不安、焦慮開始，有了不好的情緒之後就會勾起欲望，想解決這個不好的情緒。所以有了欲望之後就開始動，有了造業，和別人互動當中造業，所以也叫緣起。

1. 我執根源：我慢和淫欲都源於我相人相的執著

2. 習氣對治：不良念頭是過去世習氣，隨修行進步會逐漸消失

3. 情緒本質：情緒是執著的一種表現，根源是妄想分別

4. 情緒順序：從不安焦慮開始，產生欲望，進而造業

5. 持咒效果：任何咒語只要發心正確都有對治效果

6. 修行目標：逐步放下各種執著，減少情緒波動

7. 正確態度：知道不良念頭是錯的，保持正念觀照