宇宙基本設定、世界起源真相與佛法第一義諦的深度解析
宇宙本來就存在著無數個自性,這是最底層的真相,不是被任何人創造的,而是本來就這樣的存在。
佛墮落成凡夫,凡夫修上去,這一切一切的大框架,一切的規則,是誰創造的呢?為什麼創造呢?目的是什麼?佛和菩薩是不是也是這個規則之下的角色呢?
這個規則,不就是三個基本設定嗎,這個宇宙的基本設定。為什麼叫基本設定?它本來就這樣,不是誰創造的,它本來就是這個樣子的。宇宙本來就是有自性,很多無數個自性存在,其他啥都沒有,只有自性,這不是誰創造不創造的問題,他就本來就這樣,本來這樣的情況下,只能是本來這樣的運轉而已。所以在原有的環境裡,基本的條件下,基本的三大設定基礎框架內,佛也好,人也好,神也好,是在這個框架內想辦法有所作為,然後度人的這個事,做著做著逐漸摸索出了現在這樣的規矩,是這樣的。三大設定本身不是被誰創造的,他本來就這樣,至少我們佛法一向都是這麼認為的。我們不認為自性是被誰創造出來的,要是這樣的話又變成了神創論了,所以我們就相信自性是永恆存在的,永遠不變,不生不滅的東西。
若我們從前都是佛,一念無明起開始墮落,那麼再往前推,這個宇宙大空間最最最開始是怎麼來的呢?為何一開始就有這麼多"佛"的存在,一切是怎回事?
若我們從前都是佛,一念無明起開始墜落,那麼再往前推,宇宙大空間最開始怎麼來的?一切就是本來就那樣。這就是初始設定,你不知道初始設定的意思嗎?這個世界本來就這樣,沒有什麼原因。就像小時候,數學老師說三角定理怎麼怎麼樣,然後說它為什麼是這個定理,為什麼叫這個名字而不叫那個名字?為什麼三角形是三個角,而不是四個角?也有孩子問這樣的問題。你感覺就像這樣的小孩子一樣,世界本來就是這樣的。沒有"為什麼會這樣的"問題,這個世界又不是別人創造出來。哪怕你得有個創造者,或者前面的什麼原因,這樣才能說上原因,它沒有什麼原因。從我們認知裡看,這個世界本來就這樣。佛也說了,最初的這個妄想是沒有原因的。
極樂世界是阿彌陀佛創造出來的。這一點我確信。我聽音頻的三個設定,太師父說的三個設定我認為不是設定,這是佛陀親身證得到的!如果只是一種哲學假設,我相信不會有那麼多人那麼投入佛經中。
你把佛法當故事來聽,那就是設定,就是這麼比喻而已,這在佛經裡叫第一義諦,是最底層的真相,也可以說是宇宙的終極真相,它本來就那樣,也不是哪個佛悟出來的,悟不悟沒關係,真相就在那裡。佛沒有悟,真相也不會變。
頂禮師父!有幾個問題:1、三個初始設定適用於所有的世界時空嗎?是否可以理解為,不同世界就是三個初始設定在不同時空的各種展現,每個世界有屬於自己的其餘的設定,比如由這個世界創造者的個人喜好加上的設定,但是底層的東西是一樣的?
鏈接愛,三個初始設定是這個宇宙的基本真相,最底層的真相,所有世界都一樣,所有世界都是長在三個設定之上的小世界,可以這麼理解。世界設定有沒有一樣?這得看裡邊,這三個設定是不變的。基本設定之外,有些世界收新人,有些世界不收新人,他們世界的佛管理的時候,每一個世界都有他們的規矩。
第一義諦:佛經中所說的最底層真相,也是宇宙的終極真相。它本來就那樣存在,不是任何佛悟出來的,也不會因為佛的悟與不悟而改變。
1. 自性永恆:自性是永恆存在的,永遠不變,不生不滅的根本
2. 本來存在:宇宙中有無數個自性存在,這是本來就這樣,不是被創造出來的
3. 無因初妄:最初的一念無明是沒有原因的,這是宇宙運作的基本條件
4. 三大設定:是宇宙的基礎框架,所有佛菩薩和眾生都在此框架內運作
5. 非神創論:佛法不認為宇宙是被任何神或佛創造的,避免陷入神創論的思維
6. 底層真相:這些都是第一義諦的內容,是最根本的宇宙真理
永恆存在:自性是永恆存在的,沒有開始也沒有結束
不生不滅:自性不會因為任何因緣而生成或消失
永遠不變:自性的本質永遠不會改變,是宇宙的根本
無數存在:宇宙中存在著無數個自性,構成了一切存在的基礎
非造作性:自性不是被任何力量創造出來的,是本來就存在的
真相本體:自性是一切現象背後的真實本體,是第一義諦的核心
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"三個初始設定是這個宇宙的基本真相,最底層的真相,所有世界都一樣,所有世界都是長在三個設定之上的小世界。"- TaiGuangLin 禪師