Q&A RECORD · CHAPTER 12

佛門修行

佛門日常功課、師承規矩與修行生活的整體說明。

返回目錄 第12章 共12章

引言佛門常識簡介

本章不只收錄問答,也統整初學者進入佛門修行時最常接觸的基本觀念。以下是三個貫穿本章的核心概念:

  • 加持:佛菩薩以願力與功德迴向眾生,使修行者在相應的善法與因緣上獲得增上。加持不取代自力修行,而是以佛力為緣,幫助行人自己成就業的轉化。
  • 諸佛同體:十方三世一切佛,在同一法身、同一真性之中。禮敬一佛即禮敬諸佛;供養一尊即供養一切。因此念佛、拜佛、持咒皆可與諸佛相應。
  • 修行圓滿:以出離心為基礎、菩提心為根本、戒行為護持,輔以念佛持咒與禪定實修,循序漸進,不可只求感應而忽略心地功夫。

如果對某些名相不熟悉,可先瀏覽上方「知識簡介」,再回到下方的師父問答原文,即可理解問題脈絡。

佛門修行 - 問答集錦

加持的原理

志志志志志志志 2024-02-15 10:55

太師父,吉祥,請問加持的原理是什麼?

Taiguanglin:

加持的原理是什麼,這個問題是要講長的話就非常長,講的簡單的話就是佛的意識遍虛空。我們都在佛的意識裡,我們在佛的意識當中吃飯,佛的意識當中拉屎,佛的意識當中邪淫,做愛,什麼事兒都在佛意識當中做,這樣可以理解吧。他只要願意就可以在你的意識上,發出任何信息,也可以改變任何事物,外在的事物他都可以改變,可以理解了吧,好吧,這個以後再深入講吧。

無為心內起悲心 2024-04-18 20:36

有一個疑問,就是為什麼我們要稱念佛菩薩的名,供養、禮拜佛菩薩的像,才能夠和它們連接,得到他們加持呢?

Taiguanglin:

無為心內起悲心,為什麼我們要稱念佛菩薩的名,供養、禮拜佛菩薩的像,才能夠和他們連接,得到他們加持?因為我們有其他的妄想、分別、執著,還在做無用功,在其他問題上、事情上執著,追求其他的欲望。所以佛菩薩一直都在,我們一直在佛菩薩意識當中,我們意識重疊在一起,但是他們沒有辦法幫助我們。我們用自己的妄想、分別、執著擋住了這些佛菩薩的幫助。所以先不再做那些無用功,先不追逐自己的欲望,而是專注地念佛、供養、禮拜佛菩薩,這些都是在佛法上用功,做功德,這樣就能和他們產生連接。準確地說,連接一直在,只是我們在用別的欲望拒絕,就像空氣中有很多電波,有手機信號,但是你自己收不到。因為你專注於其他事情上,沒有把自己調頻到那個頻段上,所以收不到。

諸佛同體

九品蓮花開 2024/4/27

諸佛同體,但無緣眾生的自性和因果不能相互影響和加持,所以諸佛同體只針對有緣眾生嗎?

Taiguanglin:

諸佛同體是佛、菩薩、羅漢到凡夫,所有眾生的意識在自性這個層面上全部重疊在一起,這麼理解就對了。加持和互相影響的前提是:你得知道有這麼一個眾生。如果你是佛,你得知道有這麼一個眾生,比如說,有一個人叫"你媽媽",你得知道這個法界裡存在一個叫"你媽媽"的人,這樣才能對她產生什麼加持也好,其他各種關係都有可能發生。但如果你不知道這個世界有這麼一個人,根本沒有辦法產生任何關係,是做不到產生加持的。所以說佛的加持只能加持到"自己記憶中的眾生"身上去,而且因為諸佛同體,諸佛的加持力會層層層疊,但是沒有辦法直接加持到沒有在自己記憶中留下痕跡的那些眾生,因為你不知道他的存在。

修行圓滿要點

🙏 佛門修行的究竟

1. 意識遍虛空:理解佛的意識遍滿虛空,一切都在佛意識中運作

2. 去除障礙:放下妄想、分別、執著,不再做無用功

3. 正確修行:專注念佛、供養、禮拜,調頻到正確的頻段

4. 諸佛同體:明白所有眾生的自性本來重疊一體

5. 有緣加持:只有在記憶中留下痕跡的眾生才能互相加持

6. 修行目標:最終回歸自性,證得與佛無二無別的境界

[本章節包含更多深入的問答內容,完整版本請參考原始文檔]

「在大菩提心之上,還有兩個更高級的發心——若你能發這兩種發心,佛菩薩會為你開小灶,無限的加持與福報資源都將湧來,你缺什麼就給什麼,以最高效的方法把你引入阿耨多羅三藐三菩提。先拜眾生再拜佛,無量眾生無量佛,眾生拜我如真佛,我渡眾生共成佛。常念常憶,能讓你速發菩提心。」
── TaiGuangLin 禪師・2024.2.10