唸誦經咒 - 問答集錦
唸經唸咒的原理
讀佛經為什麼會有功德?什麼原理?
讀佛經為什麼有功德,什麼原理?這個好像也講過了,因為佛菩薩的意識和我們重疊在一起,所以我們讀什麼佛經或者讀哪個咒,都是和後面的那個大神產生連線,和他產生感應,從而借他的力量去幫助其他眾生。同時我們唸經也會影響到其他和我們有緣的一切眾生,所以有功德。
在自性諸佛同體的前提下,所有意識、自性全部重疊在一起的情況下,只要你讀經,就會影響到和你有緣的一切眾生。你的清淨程度越高,腦子裡妄想越少,這個影響就越大,所以功德也就越大。腦子裡妄想越多,功德就越少,是這個原理。
師父,唸咒的作用一個是可以滅文字妄想,一個是得到佛菩薩加持,對吧?一個咒修久了是不是也會越來越有力量。
光影,唸咒滅文字妄想,還有得到佛菩薩加持,咒修久了是不是也會越來越有力量?你說的力量是什麼呢?咒修久了,不是咒力量大了,而是你越來越清淨了,你的文字妄想少了,你執著少了,各種慾望減少了,然後妄想減少了,相應的就會升起智慧。
智慧本來就在,只是被妄想給遮住了,所以妄想滅了,就顯現出智慧來了。還有福報也會增加,因為修行的過程會對你所有的有緣眾生,多多少少都會產生影響。
大悲咒與常見咒語
Tai師好,您早期800遍大悲咒是默唸還是出聲念?在唸大悲咒時,思念觀音菩薩還是思念阿彌陀佛,思念觀音是不是更直接?
莫西,念800遍是嘴動聲帶不動,呼氣吸氣之間都不間斷地念,這樣40秒就可以念一遍。
思念觀音菩薩還是思念阿彌陀佛?我那時是文字妄想熾盛的時候,嘴裡一直念著,但是心裡還打著妄想,談不上什麼思不思念,等後來能思念是到了一定程度之後。能思念的時候已經不再需要嘴裡念什麼咒或者唸佛了,所以後面這個問題有點不成立。
1、師父,單純好奇,想知道心咒、心中心咒和根本咒的區別和不同功效是什麼?例如觀音菩薩的心咒和根本真言,阿彌陀佛有一字心咒、大樂心咒等等?
逐月A,關於咒語,我已經說過幾遍了,咒語都是連線背後的大神的,不同的咒,是不同的菩薩或者佛來說的,它就是連線這些佛菩薩用的。
一個菩薩說了好幾個咒,這個時候每個咒它會強調一些功效。這個時候你知道了這個功效,比如一個咒,他說念這個咒可以讓你增強記憶力。你先知道了這個資訊之後,你再念咒的時候就是想著讓自己增強記憶力,這個菩薩也就知道你有這個願了,然後就會看看能不能幫你一把。
所以每個咒都是這樣,先由佛菩薩先制定這麼一個咒,然後給它制定一個什麼功效,然後來給大家傳。誰看到這個功效之後開始唸了,那就知道這個人想求這個願,那就幫他而已。
所以所有的咒,如果說修行的話,就是滅文字妄想,然後有一些說可以滿足一些願望,身體、意識層面上有所變化,或者在業的方面,求福報的咒是也有的。
3、同樣是幫人驅邪治病,大光明咒、大悲咒、六字真言,誦哪個更合適呢?
同樣是幫人驅邪治病,大光明咒、大悲咒、六字真言,哪個更合適?你喜歡哪個就背哪個唄,沒有說哪個咒效果就更好這樣的說法。一般我們通常認為,治病方面大悲咒更好一些,六字真言也是,大光明咒也有這個效果,都有,就看你選擇哪一個了。你認為哪個適合就唸哪個,你自己念著念著,哪個來的感覺好就唸哪個就可以了。
地藏經的修持
6.為什麼師父指定念地藏經呢,有的師兄不願意念,比如念法華經,或者別的經,可以替代地藏經消業嗎?
理論上任何佛經都可以消業,但是《地藏經》主要是針對你的地獄道和惡鬼道的冤親債主,他們對你的業障障礙最大,所以先解決這些問題。還有,你要給上面的天人修福報的話,念《金剛經》最好。
師父,我想問一下,為什麼念《地藏經》消業快?
無為心內起悲心,念《地藏經》消業快,因為《地藏經》是針對鬼道眾生、地獄道眾生的,專門給他們編的經書,而且地藏菩薩一直在下邊幫忙度他們,所以比較快。但是準確地來說,所有經咒都有消業的功能,可能有些經咒針對的問題比較偏、比較有確定性,但是不能說它完全沒有,或者完全是其它功能。
初學《地藏經》念滿一年後(平均一天一次),如何判斷是不是需要再念一、兩年? 譬如說開始唸經後變得順遂地工作、生活,在不念後出現很大障礙,或者是本來每天都有時間修行,在不念後變得被噁心事煩得沒時間修行了, 請問該如何判斷?特別是四步走(發願、戒行、善行、修行)一直都有在持續進行的前提下。
先拜眾生再拜佛,要不要繼續念《地藏經》?如果發願、戒行、善行、修行這些都做到的話,這個《地藏經》不念也行,一開始就唸滿一年差不多了。然後如果你沒有覺得什麼冤親債主來傷害,你的修行正常進行,正常進步,那就不用管了,暫時先放一放。如果修行到某個境界的話,有可能會出現冤親債主,以前沒有的,他會出現,下邊會放出一波來,這個時候再念也行。
唸誦方法與遍數
頂禮師父!
2、條件有限,讀《地藏經》默讀或心裡念,一樣有功德嗎?
默讀或心裡念《地藏經》功德肯定都有,但是出聲唸的話,有可能會影響到你周邊一些能聽到你念咒、唸經聲的生靈,不管是小蟲子也好,鬼道眾生也好,它們也能得到一些利益,所以功德就更大。默聲唸的話就沒有這個效果,但是對你來說,和你有緣的眾生多多少少都會受到影響,所以都是有功德的。
頂禮師父!
1、我在網上看到有種說法:只有準提咒可以在日常生活中持,沒有什麼限制,是方便法門,其他大部分都有環境限制,不能隨便持。想問師父,《大悲咒》能不能在日常生活中持?平常生活、工作時心中默唸是否可以?
三日空,唸咒沒有什麼限制,主要看你的發心,這個才重要。如果你發心不好,《大悲咒》和《楞嚴咒》都有一定殺傷力,會對另一個空間的眾生產生影響。你的發心是好的,希望其他眾生得到利益的話,不管什麼時候念都可以。
唸誦中的身心反應
Tai師父,您好!請教一下,平時沒事,我一讀《地藏經》,就出現打哈欠、流眼淚,這是怎麼了?招到什麼了嗎?
changtj678,念《地藏經》打哈欠、流眼淚,下邊有人說了這是淨化心靈的過程。如果你認為這是冤親債主也可以,也有這個現象。那些請附體的出馬仙,都是有神過來附體的時候,就會打哈欠、流鼻涕、流口水、流眼淚,甚至乾嘔之類的現象,所以也有可能是有其他東西。不是招到了什麼,而是你本來就有,這個冤親債主本來就一直在你身上。所以先發願懺悔之後,發願度他,然後再念。
如果這樣也不行,念《地藏經》之前先求地藏菩薩加持,念幾百遍或者1000遍地藏菩薩聖號,念足夠多的聖號之後求地藏菩薩加持,然後再念《地藏經》,這樣會好一些。總之堅持就行,這個沒太大的問題。因為有很多人有這種現象,有些人唸經、進廟也這樣,甚至頭痛,這都很正常。身上有冤親債主、你的精神力不太好或者不夠清淨,也可能有這個現象。
師父,我最近讀《地藏經》總是特別困,哈欠連天,好幾次讀到一半就睡著了,然後突然醒了再接著讀,讀之前祈請地藏菩薩加持也還困。我試著讀別的經就不困。請問師父這是什麼原理呀?有什麼好辦法嗎?
月月,念《地藏經》打哈欠,這個也可以說是冤親債主干擾,也有可能是動物仙之類的。因為那些出馬仙,他們請仙附體的時候都是乾嘔、打哈欠、流眼淚各種現象,其中就有打哈欠。如果是真的覺得有東西、有冤親債主的話,還是多做功德,多懺悔,迴向給他,還有發願度它,這樣比較好。
給鬼道眾生唸經
Tai師父,您說,鬼道眾生沒有人給他們念《地藏經》就沒法聽聞佛法。我可以每次讀《地藏經》前都起心動念讓附近的鬼道眾生都來聽我讀,讀經完畢也迴向給剛聽經的鬼嗎?
山搖娜,可以的,你願意讀經給那些附近的野鬼,那也可以。
但是也有人說,這樣讀之後,有一天不讀了,這些鬼就來找麻煩,也有這樣的事。有些事情你還是少管點,你只要迴向給自己的冤親債主就行。
那些鬼道眾生,如果你的修為已經到了能把這些鬼嚇跑的程度,比如大悲咒和楞嚴咒,哪一個你背得滾瓜爛熟了,那可以把人送走。
有送鬼走的咒語。有前面請鬼的咒語,還有送鬼的咒語,都有的。你網上搜一下。
師父,請教關於唸經。
師父說過,唸經要一字一句很清晰地念,鬼才會從你的意識中清晰地讀取經文,請問,我如果在不懂經文的意思的前提下,但心無雜念一字一句地念、清清楚楚地發音念(但自己根本就不知道經文說的是什麼意思),這時鬼也會清清楚楚讀取到經文的意思嗎?還是它和我一樣的處於懵逼狀態?弟子合掌恭敬作禮而退。
喝囉怛那哆囉夜,唸經處在懵逼、讀不懂的狀態很正常,沒有關係,功德還是有的,不是你理解了才有功德。只要你專注地念,經書的文字從你的腦子裡蹦出來,它們就能看得見。你都懵逼的東西,它們更懵逼,你都理解不了的東西,它們能理解嗎?鬼道眾生比人還要差勁。它們理解不了也沒有關係,只要它們看到有人唸經,已經算是它們的功德,有大好處的。
而且鬼道眾生始終處在那種痛苦的、非常餓的狀態。但是看到有人唸經的話,它們會暫時忘記這個痛苦的狀態,不能說全部忘記,起碼在看經的時候是感受不到一定程度的痛苦的,所以它們願意看。
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「發大菩提心之後開小灶這個問題是針對所有人的,業障大的也行,能力差的也行,各種問題都行,只要你發大菩提心,最好是每天。」── TaiGuangLin 禪師・2024.05.20
「先拜眾生再拜佛,無量眾生無量佛,眾生拜我如真佛,我渡眾生共成佛。常念常憶,能讓你速發菩提心。」── TaiGuangLin 禪師・2024.02.10