VajraPadme
2025-01-15 15:47
頂禮Tai師，感恩您前幾天回答我的疑問。
我的網名Vajra（漢語發音：哇及拉）是梵文“金剛部”，padme（漢語發音：巴德美）是梵文“蓮花部”，我曾皈依雍和宮主持密宗格魯派大師“圖不丹”，所以接觸到梵文（很多咒語修的都是梵文發音，VajraPadme也是蓮師心咒裡的二句），後來各種因緣我還是修了“淨土”法門。
之前，我雖然皈依過幾個“大德高僧”但是都只是皈依師，並沒有得到法體，在修行上我很苦惱，不能入定，對於法理義理也理解不透…直到我求觀世音菩薩後，第二天就被引導到您這裡，我完全被您講的法吸引，所有的內容都無礙接受，沒有一點疑慮！
我今天想請教一下發願的事：在您的教導下，我知道了要發三種心才能更好的得到佛菩薩的加持，即“大菩提心，平等普化心，同體大悲心”，我於是修改了我的發願文“願我在佛菩薩的加持下，能發起大菩提心，平等普化心，同體大悲心，祈願阿彌陀佛和觀音菩薩接引我到西方極樂淨土！我願歸於觀音門下，修持觀音法門，我願繼承觀音菩薩千手千眼之法廣度眾生，或為觀音菩薩的分身，分擔觀音菩薩的事業，荷擔如來家業，重返娑婆或其他世界，救度有緣眾生。”不知道這樣如法不如法？會不會自不量力？我每天功課前都會念這個發願文，還向佛菩薩禱告：在修行上我沒有師父，我只有Tai師，請讓他做我的老師，等到極樂世界我會當面感謝他在娑婆世界傳我佛法之恩！不知道這樣有沒有不妥？
VajraPadme，藍色的文章，你的名字叫VajraPadme，好了我知道了，孤陋寡聞了，我看的書多，但是很少看密宗的書，不是漢文的很少看，因為我不懂梵文，我懂朝鮮語和漢語，梵文的接觸的少，所以就不知道了。
你的發願文很好，這哪有什麼不自量力的說法。你看佛是怎麼來的，釋迦摩尼佛，他自己講的一個故事，曾經他是一個非常窮的人，有一世他窮的什麼都拿不出來，只有一個肉身。他那個時代剛好有一個佛也叫釋迦牟尼佛，從他那裡聽來，說要供養佛的話，有很大的福德，可以擺脫貧困，擺脫貧窮。
他想佈施，又沒有什麼好佈施的，所以最後想把自己給賣了，或者找個活幹，賺點錢什麼的，但是一時找不到像樣的活。結果有一個婦人來找他，說富人家裡有人生病了，要吃藥，需要拿人肉來做藥引子，所以希望他每天從身上割幾兩肉下來，看行不行。
釋迦牟尼佛的前世窮人就答應他了，但是希望他先給七天的錢，好讓他先去供養那個時代的釋迦牟尼佛。富人說不行，那個病等不了那麼久，我只能給你一兩天的錢。然後釋迦摩尼佛前世這個窮人就拿了這個錢，去供養釋迦摩尼佛。然後就在那裡聽了一天的法，好像聽的是《大波涅槃經》吧，還是什麼經。聽了一天之後回去找富人，就在他家開始割肉，每天身上割點肉。但是他在釋迦牟尼佛那裡聽的法基本上都忘記了，就記住了一個很簡短的偈語。
然後他割肉的時候就一直在背偈語，結果割完肉身體肉就長出來了，第二天又沒事了。這樣連續割了七天，他又恢復了，又啥事沒有。然後他就非常感恩釋迦摩尼佛，就發願未來他自己也要成為釋迦牟尼佛，名字也叫釋迦牟尼佛。
那個窮人所在的世界，也叫娑婆世界，所以這個窮人也發願，他未來成佛的那個世界也叫娑婆世界。所以我們現在這個娑婆世界，這個釋迦牟尼佛，就這麼來的。他就是很久以前的一個窮人，發願要成為和那個娑婆世界的釋迦牟尼佛一樣的人，最後就功德圓滿了，最終成為當下我們這個世界的佛了。
所以說不管你當下有多差勁，無所謂，最終都是要往成佛的方向努力的，沒有什麼不自量力的說法，有大願就可以了。
還有最後一些問題，等到極樂世界當面感謝，沒必要，到了再說吧。總之我希望你這一世能有個好的結果吧。