09磕大头(73)

欧米大：回家之后就不能一直保持在那种最高的状态，因为还得照顾母亲。每天你看还得读语音一两个小时，然后还得照顾母亲，还得出去活动、买菜，回来什么家务事也得干，所以不能长时间地打坐。还得干活，做事的话需要能量，那就吃饭，吃饭又多多少少都会吃点什么毒素之类的，所以还得磕头，把这个毒素都排掉，尽量能保持好的状态，在不能长期打坐的情况下也要保持一点好的状态。
所以一般一个星期5~6天是磕头的，等以后要是到了快死的时候，可能两三年会冲刺般地修行，那个时候直接提上去。

何鹏飞1994，磕大头和跑步出汗哪个更合适？肯定是磕大头是更合适的。磕大头是有排毒功能，跑步比排毒功能稍微差一点。而且磕大头可以让身体骨骼都能归位，倾斜的这个地方脊椎弯的都能回到原来位置，跑步这个效果就弱一点。虽然单练体能的话跑步也不差，但是你要想修行的话，还是往磕大头方向走比较好一些。

不能。大磕头有大磕头的功效，尤其在意识层面上，让自己的我慢心消失，敢于低头，向别人表达恭敬，这都是修行的过程，爬楼梯没有这样的效果吧。

还有拿什么来替磕头？慢跑可以，但也不是长久的办法，因为跑步和磕头不是一样的运动。你也可以去看道家的什么八部金刚功，佛教的《易筋经》，那些也可以拿来练一练，甚至瑜伽也行。
但是都和单纯的磕头不一样。这个磕头把头往下一低，这不光是身体的修复或者锻炼体能，还有灭身体的好动的习气，还有就是灭贡高我慢心，有这个心理上的修行方面的效果。你练其他的可能就没有这样的效果，所以尽量是修磕头。如果一开始不能做大磕头的话，磕普通的小头也行。

蓝莲花，磕小头可以吗？为什么一定要磕大头？因为磕大头比磕小头对身体的帮助更大一些。你磕了大头之后，再磕小头就磕得不过瘾。简单来说就这样。磕小头的效果明显不如磕大头。所以一旦开始磕大头，大部分人是不会回去磕小头的，除非哪里疼得不行了。

三颗橘，磕大头，因为我吃东西，正常的生活，身体就慢慢会变堵。所有人都这样的，修行人也是如此，不是你打通一次就一直永远通著的，你只要乱吃什么的、不修行啊，它都会慢慢堵的。所以要想一直维持通的状态，或者可以入定的状态，你得每天坚持修行。
而且你的修为越高，每天坚持修行的时间越长。长到一定程度也未必有进步，只能是原地踏步，所以还得不断增加修行的时间。但是磕大头的数量就不需要增加了，因为磕大头是为了打坐而服务的。你只要能坚持打坐，打坐的时候舒服，这样就可以了。
所以我现在是因为，几天不磕头的话，打坐的时候感觉有点不那么舒畅，所以就磕头。

芝麻2018，能边听音频边磕大头吗？这个可以，我一直都是听大悲咒，一边跟著一起背一边磕头的，一直都是这样，后来是改成念佛声，总之肯定是听某一个咒或者念佛声来一边跟著一起念，一边跟著一边磕头的，我是这么习惯性的。后来到了平时也是参思情的程度，就放个念佛音，然后就一边跟著念佛，一边能参思情就参思情，有时候都没有情绪，就静静的听那个声音或者一起念。

喝啰怛那哆啰夜，挂阿弥陀佛还是挂观音，随便，要不你一起，你挂个西方三圣像，三个人都有的，观音、大势至，还有中间阿弥陀佛都有的，这样就没有什么好纠结的，一下子都挂上。

DD泰粉丝，心里念著佛号磕头。也行，我是对这种形式化的东西并不在意的人。你只要坚持磕头就已经比不磕头的人强很多了。

李楠，磕头的时候，我建议你在网上下一个大悲咒的音乐。有音乐对磕头还是有帮助的，按照音乐的节奏来磕就可以了。
还有最好在前面放一个像，哪怕是小照片也行。实在不行，手机里调一个佛菩萨的像，放到前面磕头就行。找个佛菩萨的像，小的、大的都可以，小照片也行。放一下，然后再对著磕头，我建议是这样的。

喝啰怛那哆啰夜，这个可以，你拿这个小佛相放在前面，磕头也可以。我建议是，你在网上下一个大悲咒的音频、大悲咒音乐，中文版的大悲咒是有点节奏太慢了，我一直都是放梵语版的，只为节奏稍微快点。然后磕头的时候也跟著一起背梵语版的大悲咒，一起揹著磕头就行了。磕头的时候念咒的话，你注意力不会太散乱，而且磕的感觉也是不那么累，也不会像数数一样，你要数数的话，感觉时间很漫长的，但是一起背咒的话时间很快就过去了。还有这尊佛的服饰上，是阿弥陀佛的服饰，释迦牟尼佛是穿著袈裟的，阿弥陀佛并不是那种袈裟，前胸敞开的这种不是袈裟。

我到现在每天还是磕700个的。

磕大头的正确姿势，在微信公众号上有个视频，有一位师兄——有点秃顶的大叔在那磕头，磕得挺好的。主要是你磕头时膝盖一定要垫东西，不是往地上直接磕的，基本动作，你去看看他吧。

喝啰怛那哆啰夜，这个磕头的动作，你去看微信公众号，用我名字写的微信公众号，那里有一个视频，有位老哥磕头的。 （你说的）都很对、很正常。你不用在磕头的问题上，刻意地去追求某个什么标准动作，就按照你的方式来。磕著磕著慢慢习惯了这就可以了，没有什么特别副作用的话就可以了。
主要重要的是：一个头一直要在上边，头不能往下，屁股不能撅起；还有起来的时候，膝盖不要绷得太直。起来的时候膝盖绷得太直，很容易伤到里边的软骨，时间长了有可能伤到。所以膝盖稍微弯曲一点，这就可以了。总体来说，就是不受伤的情况下，感受这个过程就可以。

春雨，大礼拜我是建议比较方便的，怎么方便怎么来。年轻的时候磕得快，所以就不举手那些动作，赶紧磕就完了。你想要仪式感的话就慢慢磕。但是记住头不能低于身体，屁股不能撅起来，肯定是要头在上边。膝盖站起来的时候不要绷直，膝盖稍微弯曲一点，这样膝盖不容易受伤。站起来的时候膝盖绷直的话，时间长了磕得多，有可能会膝盖软骨受损。

一开始初学就磕普通的头，就上坟的时候给你家里的长辈那些坟墓磕头一样，那样磕也行，一开始就磕那个。然后觉得这个可以了，身体能承受了，那就磕大头。还有一开始就50个开始，慢慢来不要磕太多，尤其是站起来时候膝盖不要绷得太直，容易伤到膝盖。

云坤99，阴虚适合大量磕头吗？不要拿什么阴虚或阳虚这种问题来看，而是你自己磕一段时间，每天坚持磕100个、200个，慢慢加量，看看自己的状态，主要是看打坐时候的状态。你磕到一定程度之后打坐越来越舒服了，磕100个、200个之后，发现打坐越来越舒服了，身体也越来越有劲了，精神头也好了，那就正常。
如果过度了，反而打坐的时候很累，直不起腰，就是磕头有点过了，不是拿阴虚、阳虚这个问题来理解。

老王，还每天磕大头七百吗？我现在是每天磕七圈，但是不是天天都磕，一个星期磕五、六次，一个星期至少休一天。
怎么计数？拿一百零八颗的佛珠来计数，拿在手里磕一个数一下，拿佛珠来计数，这个需要...谈不上是训练吧，这个也不是什么太大的本事。你只要拿在手里磕头的时候，一个一个数就可以了。
我不知道大家是怎么数的啊，最好是拿佛珠数，这个是最方便的，佛珠也不要太大的，太大太长的不太好，中间不长不短的那种差不多。还能刚好数的手指要方便的，不需要手指太费力的，这样就好了。

莫西，用胸口撞地面，正常的撞不至于撞坏的，你要觉得真的很疼的话，那就适度的减少力度，正常的撞没有什么疼的。你有没有看过那些练摔跤的人，他们有一个练习，就是狠狠的撞，把身体撞摔到地面上，从后边撞，也有从前面摔的，就是让身体适应这种震动，否则摔跤，现场真打的话是承受不了的，所以要平时练习，让身体适应这种撞击地面的震动。
我们练习就不是为了练摔跤，但是对于内脏，身体是有帮助的，尤其是对消化，不知道你有没有体验，磕头一段时间之后，你就会发现一磕头的话通便，很顺畅，如果连续三四天不磕头，两三天不磕头的话，大便都不顺畅了，所以一般一但开始磕头的人，就可以说上瘾，越磕越多，越磕越多，而且打坐要跟上，这样的话身体越来越舒服。

定兴，师父大礼拜磕头的时候有什么方法吗？是观想什么，还是念什么，还是什么也不想？一般我是放大悲咒音乐的，然后心里跟著一起念，这样有音乐的话比较好，音乐有节奏感，磕头的时候也得跟上节奏，这样最容易的。然后跟著一起念大悲咒，心里念也好，稍微出声念也好，都可以，磕头的时候毕竟是动的，因为不是打坐的，所以也可以出声念。

哆啦爱梦的百宝箱，磕头的问题，如果你觉得不舒服的话，也可以分几次做，也可以减少数量，这个倒是没什么，就根据你的情况来做。但是主要是坚持，不要彻底放弃，放弃了就会倒退。

Tai贤心8055，对于年纪大的人，我建议时间主要放在双盘上。
磕头是为了给双盘提供便利。你磕头了，身体就舒展了、排毒了，打坐的时候舒服点，是为了这个；不是为了磕头而磕头，所以没必要往这个方向努力。尤其是年纪大的人，你觉得舒服到哪个程度就好。而且你磕头多了，消耗的气多，打坐的时候腿更疼。
气不通的那种疼，不是骨头疼或者肉疼，气不通就是从屁股后边一直到大腿，气虚的时候那种痛感会来的。所以磕头也是适当的，不要磕到自己觉得气消耗太多，打坐都疼的程度。
所以有些时候，隔一天磕头，第二天不磕头的那一天打坐就更舒服，因为气足了嘛。而且磕头带来的身体舒展的效果还没有消失，但是连续三四天不磕头又会开始不舒服了。所以如果你觉得有必要的话，就隔一天磕一次头，这样也可以。
我是建议天天磕头，但是这个数量，就按照你打坐的时候舒服为标准。磕到什么程度，磕多了就会不舒服，那就减少一些。磕到刚好舒服，那就可以了。你觉得二百六十个撑不起来，那就二百个左右就可以了。以后再慢慢几个月试著多加几十个，这样看看。

梅延明，磕大头的问题，站起来是必须的，要不然就不算是完整的一个磕大头了。你跪著的状态下趴一下，再起来跪坐，然后再趴，这就不算是磕大头了。
我们要的就是用大腿的力量撑起身体，这个在养生或者运动这些人那里也知道，人的精力和大腿肌肉是有直接关联的。
尤其是喜欢讲这些内容的，就是说男性的精力，和大腿的肌肉是直接有关联，甚至是男性荷尔蒙或者性荷尔蒙，和大腿的肌肉质量也有关联。如果你年纪大了，大腿开始萎缩了，那精力就明显开始下降。所以我们用大腿撑起身体，就是锻炼大腿肌肉，这个是有必要的。
至于膝盖疼，如果你是胖子的话，可能身体压得太厉害，就膝盖会疼一些。但一般正常情况下，磕三五百个都不觉得膝盖疼，正常的体型状态下应该是这样的。
如果是膝盖从跪坐的姿势直接站立，站得很直，这个有可能会对膝盖的软骨产生太大的压迫感。所以稍微弯曲一下，起来的时候，膝盖可以稍微弯曲的状态下，再继续往下磕，这就可以了。但是弯曲的程度也不能太大，太大了你就没有站直嘛；咱们就站直的状态稍微膝盖不要绷得那么直，向前面稍微弯，这样就可以了。

下一个问题，你说的对，磕大头，如果你的体能没上来的话，磕完之后打坐就更累，第二天不磕头的情况下，打坐就舒服一些。
因为你在磕头的时候消耗气太多了，我们磕头是为了让身体放松，打坐的时候更舒服。而不是在磕头上把气、能量或者体能全给消耗完了，然后再打坐，这就更累了。
练体能也有个过程，你说一天能磕一千个，但是磕两百个就累得不行，说明你目前身体状况不是很好。打坐的时候需要很多能量来修复身体，所以磕头还是适当减少，不要一次磕太多，以打坐舒服为基准。如果几天不磕头的话，打坐反而会越来越痛苦，所以还要磕头，但是不是以磕头的数量为目的。

钟锦，磕头的具体方法，我记得在QQ视频里，有一位大叔，示范动作做得挺好的，你网上搜一下，好像叫“Tai式磕头法”，反正有个Tai字。
按照《坐禅1》写得已经很清楚了，你就那么照著来就行。一边磕头一边腹式呼吸，一边念南无阿弥陀佛一边打坐，这都是可以的。打坐两个小时以上，一般初学坐不来的，零基础那更不可能，所以磕头很有必要，你就正常来就可以了。
不要给自己定下太高的目标，尤其是一年内要达到什么境界，这个都不需要，有了这样的目标，反而给自己增加更多的负担。你就正常做，每天定个时间，我一天一定要修行两个小时，打坐一个小时，磕头一个小时这样就可以了，初期能做到这个程度不错了。

“磕头一直磕小头可以吗？”这个我怎么知道啊？你愿意磕就磕，不愿意磕就别磕，你愿意磕大头就磕大头。我也是从磕小头开始的，但是，我慢慢觉得这个磕小头不够爽，对身体的健康影响没有磕大头好，所以，我就改磕大头，你根据你的情况来断定吧！

逍遥梦见沧海，磕小头没有问题的。磕小头的时候头低于身体的时间非常短，时间长的话那肯定姿势不对。磕小头也一样，趴下去的时候屁股不能撅起，要贴到自己的脚后跟上，胸口要贴到自己的膝盖上，这样整个人叠成三摞了，小腿、大腿和上身整个躯干叠成三摞，这样头才能正常贴到地上。这个是合格的、标准的磕小头的做法。
其实很多人都不会磕小头，都撅著屁股磕的。而且去寺院的话，上面有个很高的垫子，方便人上去磕头，磕三个头就走。那种垫子不是用来练功的，磕小头是在平地上磕的。所以尽量做到我说的屁股贴到脚后跟上，胸口贴到膝盖上，然后头著地，这样才算是比较正常的姿势。这样的姿势是没有什么头低于身体的副作用的。

然后磕大头排汗，月经天就不要磕大头了。正常吃的蔬菜水果，多多少少都是有点毒素的，这个没办法，也需要出汗，我也是，所以还是坚持磕头出汗的。

“冬天要不要减少量”，这个你随意，根据你的身体情况来做吧。我个人是基本没什么变化的，冬天夏天都做，可能我对身体就不是很在意的关系吧。

应该连续磕三百个，还是上午下午分开磕？这就看你家里的条件了，如果你随时都可以磕头那倒好，如果需要上班，没有时间和地方磕，那没有办法，最好是晚上一口气磕三百个。但是我建议每天专注磕几百个之后，其它时间就专注地修行或者做其他事务。

我个人认为是傍晚。早晨身体也静，心也静，最好打坐，这是最好的时间段。磕头是晚上，晚饭那个时间点磕就可以。

还有大礼拜天气太热，可以开空调磕头，但是不要让风直接吹到自己身上。

先拜众生再拜佛，要不要开空调，要不要磕五百个还是七百个？这个你随意，这个不重要。我个人认为不开空调磕五百个也就够了，还是以自然环境为主，尽量少依赖这些科技。空调空气转过来之后，里边也有一些灰尘之类的，比自然空气不太好，我个人这么觉得。除非你把里边洗得干干净净，再放点什么消毒药水之类的，但是这个也有影响，所以还是不开空调最好。磕五百个就五百个呗，没必要非要强迫自己磕那么多。

陈艺平，晚上磕大头对身体有负面影响吗？很多人对身体实在是放不下，一直在问身体，身体怎么样，你自己试一下就知道了，你晚上磕长头然后感受一下，每天坚持晚上磕长头，坚持一个星期两个星期，看看你白天的状态，人的整个身体的状态、意识层面的状态，如果好的话那就是好，如果不好的话就改一下时间。根据你来定，不要什么中医上的那种说法，就看你自己。
按理说的确白天是人身体活跃的时候，晚上要静下来，但是很多人没有条件，白天运动，晚上正常睡觉，没有这么好的条件，白天还要上班，哪有时间磕头，有些人凌晨磕头，人家也肯做，那就不错了。
很多人都是晚上回来之后磕个头打打坐，这已经很不错了，能做到就已经不错了。所以不要纠结于这个问题，对身体有没有影响，你要是这样纠结的话，什么事都做不了，吃饭吃多了也会死的，而且饭也没有那么多的营养，水喝多了也有可能呛死的，是吧。
任何事情都有个限度，所以根据你的状况来定，你先晚上磕一段时间看看，觉得对身体有帮助，很好，那就继续，如果觉得对身体没有帮助，感觉越来越累，身体越来越痛，那就算了，好吧。

贴吧匿名1966，晚上磕头行不行？正常人都是晚上该休息的时候休息，黑白颠倒，对人体不是很好。你说你体质特殊，我不知道你是经过医院鉴定之后说你特殊，还是怎么特殊，反正你乐意就可以。
我想说的是，你二十一岁可以通宵玩，我二十一岁的时候也通宵玩过，第二天正常，也没啥大不了，但是等你三、四十岁，年纪越大，通宵一天可能后边两三天都提不起精神，所以人还是要正常的遵守作息规律是比较好的。
所以晚上十一点之后睡觉，至少到第二天三点、四点。一般寺院也是十一点到三点，这四个小时睡觉的。如果是一直打坐的人，那还是可以的，晚上也可以打坐，但不是的话最好该睡觉就睡觉。但是我说了，你听不听是你的事儿。你觉得凌晨磕头好，那就磕吧。

芝麻2018，一个7岁的小孩，你这算是虐待他吗？每天让他磕108个头……7岁应该上小学吧？你要是跟他一起做，带著他一起做，这也算是亲子互动吧，但是（如果）你像个老师一样在旁边拿著棍子看著让他磕头，这个我觉得有点对孩子来说不是很好，反正他愿意磕就可以。但是如果是他不想干的事，你既然让他干了，应该有点奖励吧。还有尽量不要做到伤身体的程度，差不多就可以了。

Lucky，母亲信基督教，应该是按基督教的方法来解决这些问题吧，他们有他们的办法，念《圣经》什么的，如果你是强行让她干别的，估计和你得干起来，尤其是基督信仰很很虔诚的人是不会轻易改变的。所以你不要试图去改变她。
磕大头这种事情，年纪太大的人光是少吃就行，你晚上少吃也能减肥，磕大头还是缓一缓，先看看你能不能和你母亲沟通得下来，估计她不好说话。

气血亏虚，你吃的不好还是呼吸方面不好？先把饮食和呼吸调好，呼吸是腹式呼吸，饮食就不要吃肉，少吃主食，多吃蔬菜水果，这样调好之后，再大礼拜就行。
大礼拜也算是一种修行，你得做到每次磕完头第二天变得更精力充沛，这样的话你修的是对的。如果磕完很萎靡，没有力气，很疲劳，第二天也是这样的话，说明你目前的身体还不适合这么多的大礼拜，可以从五十个开始慢慢练起，一点一点练，身体觉得舒服的时候再增加一些，这样就可以了。

Celia·左，你五十一岁磕大头，你没有双盘的情况下，五十一岁磕大头就不要磕太多，一两百个就可以了，一天坚持一两百个，也就半个小时多一点的时间。一百个磕的快的话十五分钟以内能磕完，磕的慢的话可能二十分钟，那两百个就是两圈的话三四十分钟，至少要磕到三十分钟，因为三十分钟会出汗的。
一般磕的快的话磕一圈都不怎么出汗，到第二圈会出汗，出了汗对身体有好处的，这个就不重复说了。你也别想著什么业障太重这些，你这么想反而就变成更大的障碍。一开始都那样，想磕头吧，真的是憋了很长时间，好不容易起来去磕，人人都有这么个过程，所以不用太过多的自责，懈怠也是大部分人的普遍的心理。
换一种说法你没有那种迫切感，就是求法或者修行方面没有那么迫切。再往前看就是你现在过得还行，你没有那么多痛苦或者生活上还有人生，还有周围的人际关系，还有钱，各方面都没有那么的痛苦，所以就没有那么的迫切的想改变的欲望，所以就会懈怠。这个只能是慢慢来，不要著急，慢慢来，五十一岁还有很多时间的。

玄参，有静脉曲张，又想磕大头怎么办？理论上是可以磕的。首先所有的修行都是在佛菩萨的加持下修行，你不要把这个当做一种养生的运动来看，而是修行。所以在佛菩萨的加持下做，你要先有依止于佛菩萨的心态，然后向你的冤亲债主们、你累世的有缘的众生，该忏悔的忏悔，然后做功德，回向给他们，然后求佛菩萨加持，然后再做。但是如果你怕的话，就先从慢步开始。
还有静脉曲张，主要是你的血液，一个是粘稠度，还有就是你的呼吸不好，肚子太收紧了，堵了背后的血管，所以静脉血液上来很困难导致的。还有那些售货员什么的，长时间的站著，尤其是身体胖的人，还长时间站著工作的话，很容易得这种病。
所以你还是应该先把腹式呼吸练好，然后不要吃那些让血液变粘稠的东西，肉、主食尽量少吃，吃的多的应该是蔬菜水果最好，主食尽量少吃，主食也会让血液变得粘稠的，尽量少吃油，肉就不要吃了，你既然学佛就不要吃肉了。

下一个问题，最近磕大头，浑身发烫，这种现象很正常，运动了肯定会发热，不发热才怪。

福慧华，流鼻涕以前也讲过了，修行到一定程度，也是身体开始修复的一种表现。
流鼻涕挺好的，能把里边不好的东西、不干净的东西给推出来。有时候也有一段时间会咳很多痰，支气管和肺里堆的那些不好的东西也会排出来，这些都是好事。你不用管，流鼻涕擦一擦继续磕就可以了，只要不影响到正常生活的程度，继续坚持就行。

Winnie，磕大头的时候吐痰是很正常的现象，我建议磕大头把身体往地上拍，震动内脏，也可以震动肺，肺里那些不好的东西都会被震下来，用痰的方式咳出来，所以这个就不用管了，过一段时间身体调好了自然就会消失。

海莲，出汗本身，没有对身体有很不好的事儿。可以喝水再补回来，尤其是喝果汁、蔬菜汁这些来补，反而更好。
你看那些运动员，练健美操那些人，参加比赛之前，为了让体重达标，在短时间内会骤然出汗。用泡桑拿的方式，就在一个三十几度，很热的那种房间里，一待好几个小时，拼命出汗。但是人家也正常参加比赛啊。所以说这个事对人来说是有一定影响，但是可以后边再修行补回来。
至于磕头嘛，量力而为啊。如果觉得磕完之后身体不是很清爽了，而是变得更累了，那说明你现在体能还不够。慢慢来，那就先磕一百个呗，以后再加呗。

李磊，理论是理论，身体是身体，而且你的身体是你的身体，以你的身体的标准来判断，我不说什么大汗伤阴这句话错了或者对了，而是你的身体，你大磕头后人变得清爽，气色也好了，精力也充沛了，那就是你修的对了，这个你再找中医解释的话，肯定有解释的方法，往好的方向解释的。
大汗伤阴是怎么说，算断章取义吧，前面什么条件，后面怎么样，这个都没提就是大汗伤阴，只要出汗伤阴，那每天工地里干活的，夏天还在坚持干活的那些建筑工人是不是伤阴到没阴了，阴都没有了是吧？是不是这样？他们每天都在暴晒之下出大汗了，他们还能活吗？

磕头出汗和天热出汗的排毒效果一样吗？不一样。磕头才能真正排毒，天热出汗，排毒你说完全没有，这个不好说，可能多多少少有点吧。但是不像磕头那样，磕头是全身全部的动，所有机体，尤其是心肺在强化功能情况下，血液循环加速了。整个心和肺，更高效率的运作的情况下，整个身体都在加速，新陈代谢都在加速。
而你说的天热出汗，那是一种防御机制，只是调用了身体的一部分防御机制而已，并不是全身都在调用，更没有调用到心和肺上，你正常磕头的时候，心肺要更有效率的工作，心脏要跳得更快，肺要更多的吸收氧气，但是它对你这个身体来说，并不是负担，而是一种训练过程。但是呢，天热的过程让你心跳加速、血压升高的话，那是防御机制还不能达到好的效果的情况下这样的，是不好的病态。
身体健康的人，在天热的时候更有能力扛得住吧，反正承受的能力更高。但是身体不好的人，他扛不住天热，就是因为他整个排汗这个过程，是防御机制，而不是训练自己的，你得理解这一点。

下一个问题，张韵瑶，你说磕头左侧锁骨下方疼痛，一开始磕都那样，因为这个会拉扯到以前不怎么用的肌肉或者神经，所以多多少少都有痛的，坚持一段时间就过去了。
如果很疼的话休一下，然后少磕点，在你能承受的范围内慢慢磕，不要急著一次磕很多，一开始磕三十个五十个，这样慢慢增加就可以了。一般人你想磕五百个，那没个一年或者至少半年时间，慢慢增加才行，一下子来很多个不太好。

第二个问题，你说的这些症状都是很正常的症状，磕到一定程度多多少少都会有变化的，就是把不好的东西会集中爆发出来，然后就过去了，就没事了。控制好饮食，然后坚持磕头就可以了，只要没有影响到你的正常生活的话就可以坚持。

第三个问题，每个人每天都得喝水，没有不喝水的人，只不过是多少的差距而已。你说的尿频尿急，应该是肾气不足，就是肾不太好。你光磕头，虽然是有一定的帮助，让身体有本质上的变化。但是你想让肾气足的话还得静功，就是打坐，打坐能坚持到两个小时的话，基本这些问题都会解决掉的，没什么大问题，继续努力就可以了。

梵摩尼，磕大头的时候呼吸困难，体力很好，跟得上，就是有点儿上不来气怎么调节？上不来气就多练呼吸，还有找个空气好的地方，要通风。练呼吸是专门需要练的。
《坐禅1》里讲过，要专门拿出时间，最好是站著练，先把腹式呼吸练好。磕大头的时候，一般一开始都这样，磕的快的话，有点喘不过气，这很正常。等你慢慢练好了，先把腹式呼吸练好，磕大头这点速度上的运动量还是完全能消化得来的，年纪大的人也能做得到的。

下一个问题，自从磕大头以来感觉有点气短，经常打嗝……，这都是正常现象，肯定有所变化的。有可能一开始身体有点不舒服，但是磕过了之后，身体就明显变好了。所以坚持磕头就对了，还有磕头时，不要刻意练习呼吸，我希望你先把呼吸练好，平时就练好。
当然磕头和呼吸是可以并行的；不是一边磕头一边练呼吸，而是分著练，磕头就磕头，但是尽量把练呼吸变成生活常态。等你的呼吸方式彻底改变过来之后就好了。

磕大头头痛，你是腹部没有彻底打开，还是怎么样？你练腹式呼吸吗？你先把腹部撑开，让血液更多地进入腹部。磕头的时候也要腹式呼吸，磕头的时候你要长时间做到用腹式呼吸的，你不能用胸呼吸。如果你一直用胸呼吸，腹部也没有打开的话，可能磕头的时候心跳加快，脑袋就充血了，就有点头疼。
过一会你就能歇回来，说明平复下来，心跳放缓之后，血液就下来了。不是什么病的问题，而是肌肉过于紧张，腹部没打开的问题。先好好练腹式呼吸。

心梅，你拜了100多万个大头，这是多长时间内拜的？还有血压太低，磕头和打坐是要一起来的，磕头如果超过一定数量，膝盖什么的骨关节会有点受损，需要打坐两个小时左右，让受损的部分全部恢复过来。所以这两个是要并进的，不能光拼命磕头。
所以不打坐的情况下，血压非常低的问题一直解决不了，这只要不影响你的生活可以缓一缓，不用刻意地想让血压快速地升高，这样反而更不好。有些人天生血压就处在那个阶段，高了反而不好。

本性自足，磕头之后睡不著，我也有过这个情况，因为我本来就睡眠少，磕头之后就状态更好，那就坐著打坐就可以了，没必要强迫自己一定要睡觉。你可以打坐，可以心里念佛。但是一般凌晨的时候，你这样磕头导致睡不著的，一般到凌晨还是会睡著的。可能一天睡的时间稍微短一点而已，也没什么大不了的。

简为上乘，女性，已经生过孩子的女性，我建议是从正常的磕头开始，普通的磕头，不要直接一上来就大磕头。先慢慢来，看看能承受的话再稍微加点，就从正常的磕头，这个正常的磕头大部分主要是练，就看膝盖不疼，就可以磕的，大磕头还是慢慢来，还有就是用打坐来恢复身体，这个很重要，你不要一个劲的磕头，而不打坐。

云卷云舒，一开始磕头都那样，一开始可能浑身哪都疼，关节也会响。但你每次3000~540个是什么磕头，你是写错了，300到540，还是3000？正常人一天磕不了3000个的。磕大头一个小时最多400个，你要磕3000个，得多长时间？七个小时，八个小时吗？虽然普通的小磕头，有人磕一万个，一天连续磕20个小时，磕一万个的人有，但是我不觉得你是这样的疯子吧。

千予千寻。你的这个问题就是呼吸没练好，腹肌没打开，所以血液往头上流，脸部发胀，还有痔疮，这些都是腹式呼吸没练好。那你专门练腹式呼吸，你把它练成自然习惯，平时也是腹式呼吸的程度，这样才行。不是打坐的时候腹式呼吸，平时也要自然而然地做，把本来的胸呼吸全部转换成腹式呼吸，这样才算是练成了。
所以我劝你现在是磕头也好，打坐也好，稍微悠著点，你先把呼吸练好，平时站著练躺著练都可以，你一想起来就练，先把呼吸练好。
还有膝盖问题，这也是因为你呼吸没练好，后腰的血管有点堵了，所以下肢血液流动不太好，所以膝盖就有点凉。打坐的时候，我也是肯定拿毯子盖著膝盖的，夏天就不需要，但是天气冷了那就盖一下，这个很正常。“夏天也要带护膝的，一冷就会疼“，先把腹式呼吸练好，这样就可以了。

喜之郎，你说的这种状态，“明显不是正常的痛，感觉障碍”，如果我是你的话，我会增加数量，反正我一开始五十个，每天增加一点，很快就加到了七八百个，就是磕到有点累的程度。如果你年纪大，可能很快就累，但是一般情况下，年轻人体能上来之后磕五百个以上没什么问题的。

夜尽天明，除了这个小问题之外，看看整体身体状况还有意识的变化，是变好了还是不好。是磕了三百个头之后全身都痛，第二天都起不来了，还是身体越磕越健康，精力越来越充沛，脑子越来越清爽。
你要是变好的话继续磕就可以了，如果全是坏的变化，还是减少数量吧，或者病了就去医院看医生。

Susan，膝盖，这种骨头的毛病只能是用打坐双盘来修的，一般你能坚持两个小时的，基本就可以修复好了。
还有如果受伤了，你觉得太疼，最好还是收敛一点，不要拼命的磕。虽然有些人是用这种方法来硬磕过去的，有些人也可以做到，但是我不建议这种过分过激的方法，但是前提是你得先向佛菩萨求，希望他们能够加持你，然后再磕头，尽量在自己能坚持的范围内做，还有双盘两个小时往这个方向努力，更保险一点。
Susan降魔坐应该是，修复左腿应该是降魔坐，先把先把右脚放上去，然后再把左脚放上去，用这个方法，尽量坚持，你得两个小时以上才可以修复软骨什么骨头的毛病，之前还是有点难度的。

链接爱，磕头时手腕疼，那就要用打坐来修复。一般你打坐能坚持一个小时的话，各种小毛病都会自己改过来，你想要修的更彻底的话，至少也得双盘两个小时，这样的话大概大部分身体上的一些障碍都能调回来。所以我建议你这个手腕疼的问题，你就每天坚持打坐就行，至少坐两座，早晨一座，晚上一座，每次都坐到你坚持不下去的程度就行。

上天安排的最大，关节出声音，这个也很正常，一开始刚磕头的时候都那样，膝盖会出声的，每次下蹲的时候都会有声音，一开始都那样，但是坚持一段时间后自己会消失，这也是修行到一定境界之后膝关节处的摩擦都会润滑，之后它就没有声音了。
还有受力也有问题，因为每个关节受力点都不一样，受力点错误的时候它容易出声音，但是你把身体都调节好了，身体动作很协调的时候，它就不出声音。还有中医上说的就是湿气，身体有湿的话也会出声音，所以多磕头多排汗更容易恢复。

一天做三百个大礼拜，然后膝盖疼，如果是疼的越来越累积的话，那就减少数量，别那么硬撑著。还有医生说不让双盘，你可以试著靠墙坐双盘，单盘是不行的，单盘肯定是改变不了这个脊椎问题，只能靠双盘。
还有，最直接简单的方法就是做功德，求佛菩萨帮你修复身体，这个是最好、最快的方法，只要人家肯愿意出手的话，马上就可以给你弄好，而且如果你是这样受伤的话，那是你的业，是你要经历这个痛苦的业报，所以还是多做点功德，然后就请佛菩萨帮忙，这个觉得更靠谱一些。

苏筱，磕大头一个月后小腹用力有痛感，这个也算是正常现象。因为磕大头本来就会用到小腹肌肉的，所以你磕的有点过猛的话，还是多多少少会有点痛感的。但是任何修行带来的痛感，只要它不是持续的严重下去的话，都没啥问题，而且磕大头没有什么错误方式的说法，你网上找一下，有位老兄磕大头的示范性的视频。
最主要的点就是让头一直保持在身体的上部位置，别起来的时候撅起屁股让屁股高于头，这样是不好的。你看一些西藏人的磕头，有些人是屁股撅起来的，水平线上看的话，头在屁股下，这样撅著屁股起来。这样磕数量少没有关系，数量多的话就会觉得头有点胀，所以一般情况下磕大头没有什么错误的可能性，你就正常的磕就可以了。

这个脱发和白发问题，脱发白发都和肾相关的吧。大磕头加上那个气足，气足的话应该好一点。但是我建议对头发、身体上，这连病都不算，脱发白发我认为连病都不算，这种问题就不用太纠结，好不好？你是女性吗？

阿白，骨盆倾斜，靠坚持磕大头，可以把这些脊椎、骨盆都掰回来的。实在不行的话，你可以找正骨医生看看有没有复位。大城市里应该都有那种正骨医生，当然你得找个好一点的医生，要不然说不定把没正好有可能还给伤到。
颈椎这些最好还是不要动，你就正常的磕头，然后睡觉的时候不要枕头，平躺著睡觉，大部分都能掰回来的。还有前倾——身体前倾、头前倾，一个是气不足，一个是腹肌不够强大，这些都需要练一段时间。
身体骨头这些要整个掰回来，怎么也得一年以上的时间，磕头每天坚持几百个这么算。

恒河沙丫，磕大头多久磕上瘾？准确地说就是你磕习惯了之后，如果三天不磕头就能感觉到身体有点沉，而且睡眠也开始多起来了。
因为磕头可以出汗，可以排毒，血液干净了，睡眠就开始减少，头脑就清爽了。但是连续三四天不磕头的话，就感觉睡眠多了，然后睡得比较死，身体也越来越沉。虽然有这样的感觉，我也不好说这个算是上瘾还是不上瘾，总之就是几天不磕头就不舒服。

逐月A，那个韩国女孩是一天磕一万个头，一天磕二十个小时，不间断地一直磕，一次磕一百天，连续磕一百天。她本身是有少儿麻痹后遗症，本来有点瘸，最后都修过来，算是治过来了，都恢复成正常，然后就到处演讲什么的。
以前也讲过，你把这辈子该承受的痛苦用磕头的方式全部承受下来，提前承受完了，也可以恢复正常。还有佛菩萨加持，她能一天磕一万个头，那肯定坚定地相信佛菩萨，所以佛菩萨的加持力也很大。

玄参参，富贵包，背后脖子这个地方的吗？磕大头加上睡觉的时候不用枕头，一般情况下是可以拉平的，所以不用太在意，尤其是小孩子的话，骨头软更容易拉平，但是小孩子让她不用枕头的平躺著好好睡觉可能有点难，但是你作为父亲带著他一起，父母一起每天磕几十个头，慢慢开始练，这个是可以的。

偶米大，“磕大头能相当于读好几部《地藏经》吗？消业？”，不能这么算的。不过磕大头的确可以在一定程度上，替代一些要用肉身承受的业报，就是病痛这些。可以做到一定程度上代替，但是和《地藏经》不是一回事。《地藏经》是给下边的冤亲债主们念的，哪怕不是和你有关系的冤亲债主，亲人也行，任何在你周围的众生都行，但是磕大头就没有这样的功效了。

威，拜佛也是比较痛苦的，肯定是痛苦的、累的，所以拜到一定程度的话，可以一定程度上代替一些肉体要承受的痛苦，也就说可以算是一种消业的方法，不能说是完全百分百地消掉所有的，你未来身体要承受的痛苦，但是多多少少是可以消掉一部分。
但是我们不讲什么能量福德转化这种说法，我们不讲能量，佛法里面佛从来没有讲过能量这一说。这都是现代人或者道家那边讲气，这些都是道家那边说的，我们从来不讲这个的。
就是拜著拜著，你会把自己这个我相慢慢放下，我执会给放下，慢慢把它放下，人变得谦虚，恭敬他人，这样的话心态好了，命运也会有一点改善的，是这个原理。并不是你拜了谁，人家就给你很大的好处，一下子给你什么好处福德，尤其福德啦、钱啦，不是这么算的。

陀螺米粒世界，你的故事听完，你说你病好了，那恭喜你，你对这个业有所感悟，然后忏悔了，然后就没事了，挺好的。
还有中间对四大职业的要求，服从命令。不光是四大职业，在现实生活里，你不管去公司也好，哪怕当兵也好，任何组织，都得听上面的话，这个是必须的。但是我现在作为传法的人，我是不太适合讲这样的话，感觉好像我是有意控制人似的。我还更怕和人随便结缘，这样的话还是尽量少说，只是逻辑上是这样的，但是我不会直接叫别人做什么事儿。
我只是教大家在佛法的基本框架下，坚持戒行、善行、修行、发愿，我只教大家做这个。其他个人命运里面的事，我是尽量不参与的，也是人家问了，我就提一下我的建议而已。你相信我就问我，那我就提一下我个人看法，但是做不做那是你的自由。而且我绝不会说你不按照这么做，会有什么样的不好的事发生，这样的话是绝对不说的；甚至我更希望大家不要按照我说的做。这样你不按照我说的做了，后来发生什么事都和我没啥直接关系；但是你按照我说的做了，做了之后又没有得到你想要的结果，那我还怪有点过意不去的。
我就是有点人事上的一种洁癖，尽量不惹事的那种性格，当下是这样的。所以服从命令，这个是我希望你不要因为是我说了，你是听我的话才这么做的这种想法来做。而是你是真正学佛修佛的人，以佛为目标，把佛作为你最高的精神导师，以佛法的理论来指导你的生活和思维，还有整个的人际关系，这样看是最好的，别说是服从谁的命令这种说法。

九月，磕大头能不能帮助他人治病，你得有准确地指向性地发愿，你要替别人承受什么样的痛苦，有这样的发愿是会起到一定效果的。
有人发愿，希望父亲的病由他来自己承担，也有这样的例子，然后父亲哪里疼他也哪里疼，但是父亲疼痛的强度就会减少。自己本来不疼的开始疼，但是经过一段时间之后，该过去的都过去了就没事了。
你可以这样发愿，你愿意拿一百万磕头的功德回向给某人，或者说你愿意用这个磕头的痛苦来代替他的痛苦，替他承担一份恶报，可以这样发愿的。